上海奉賢區(qū)非凡展廳室內(nèi)設(shè)計有沒有全日制的,小編在這里為您推薦上海非凡學(xué)院，上海非凡學(xué)院是知名教育培訓(xùn)品牌，名師執(zhí)教、通俗易懂、深受廣大學(xué)員歡迎。下面是小編整理的一些資料，上海室內(nèi)設(shè)計專業(yè)課程僅供參考。

上海非凡進(jìn)修學(xué)院正以迅猛的速度、穩(wěn)健的步伐為社會培養(yǎng)各類復(fù)合型實用型高技能人才，為不斷提高國民素質(zhì)，辦好終身教育與繼續(xù)再教育作出不懈努力。

室內(nèi)設(shè)計Photoshop后期處理

PS選區(qū)、調(diào)色PS應(yīng)用基礎(chǔ)、通道應(yīng)用、濾鏡應(yīng)用，實現(xiàn)圖像合成、特殊效果及后期處理等

PS后期效果圖處理中的一些常用命令（選區(qū)、路徑、變換、調(diào)色工）

實例講解PS制作建筑彩圖（彩色戶型圖、天花圖、立面圖

實例講解PS處理室內(nèi)家裝效果圖技法（添加窗戶外景、室內(nèi)配景，調(diào)整室內(nèi)的亮度，對比度，通道圖，AO圖的使用方法、夜景的處理手法，制作燈帶、射燈光照效果等）

實例講解PS處理室內(nèi)工裝效果圖技法（場景整體調(diào)節(jié)，局部材質(zhì)加強，燈光效果加強，室外夜景環(huán)境處理，燈光氛圍營造，材質(zhì)細(xì)節(jié)加強，整體構(gòu)圖，氣氛調(diào)節(jié)等）

實例講解PS處理建筑效果圖技法(天空和水面，局部刻畫配景，建筑、光線、構(gòu)圖調(diào)整)

實例講解PS處理建筑鳥瞰圖技法(實景照片合成，植被樹木種植注意事項，其他配景處理）

室內(nèi)設(shè)計流派主要是指現(xiàn)代主義室內(nèi)設(shè)計的藝術(shù)派別。主要分為：

高技派

高技派或稱重技派，注重“高度工業(yè)技術(shù)”的表現(xiàn)，有幾個明顯的特征：首先是喜歡使用新的材料，尤其是不銹鋼、鋁塑板或合金材料，作為室內(nèi)裝飾及家具設(shè)計的主要材料；其次是對于結(jié)構(gòu)或機械組織的暴露，如把室內(nèi)水管、風(fēng)管暴露在外，或使用透明的、裸露機械零件的家用電器；在功能上強調(diào)現(xiàn)代居室的視聽功能或自動化設(shè)施，家用電器為主要陳設(shè)，構(gòu)件節(jié)點精致、細(xì)巧，室內(nèi)藝術(shù)品均為抽象藝術(shù)風(fēng)格。

光亮派

光亮派也稱銀色派，室內(nèi)設(shè)計中夸耀新型材料及現(xiàn)代加工工藝的精密細(xì)致及光亮效果，往往在室內(nèi)大量采用鏡面及平曲面玻璃、不銹鋼，磨光的花崗石和大理石等作為裝飾面材，在室內(nèi)環(huán)境的照明方面，常使用投射，折射等各類新型光源和燈具，在金屬和鏡面材料的烘托下，形成光彩照人、絢麗奪目的室內(nèi)環(huán)境。

白色派

作品以白色為主，具有一種超凡脫俗的氣派和明顯的非天然效果，被稱為當(dāng)代建筑中的“陽春白雪”。埃森曼（PeterEisenman）、格雷夫斯（Michael Graves）、格瓦斯梅（Charles Graves）、赫迪尤克（JohnHedjuk）、和邁耶（Richard Meier）紐約五人組為代表。他們的設(shè)計思想和理論原則深受風(fēng)格派和柯布西耶的影響，對純凈的建筑空間、體量和陽光下的立體主義構(gòu)圖、光影變化十分偏愛，故又被稱為早期現(xiàn)代主義建筑的復(fù)興主義。

風(fēng)格派

以荷蘭為中心的現(xiàn)代藝術(shù)流派，嚴(yán)格地說，它是立體主義畫派的一個分支，認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)消除與任何自然物體的聯(lián)系，只有點、線、面等最小視覺元素和原色是真正具有普遍意義的永恒藝術(shù)主題。其室內(nèi)設(shè)計方面的代表人物是木工出身的里特威爾德，他將風(fēng)格派的思想充分表達(dá)在家具、藝術(shù)品陳設(shè)等各個方面，風(fēng)格派的出現(xiàn)使包豪斯的藝術(shù)思潮發(fā)生了轉(zhuǎn)折，它所創(chuàng)造的絕對抽象的視覺語言及其代表人物的設(shè)計作品對于現(xiàn)代藝術(shù)、現(xiàn)代建筑和室內(nèi)設(shè)計產(chǎn)生了極其重要的影響。

極簡主義

也譯作簡約主義或微模主義，是第二次世界大戰(zhàn)之后60年代所興起的一個藝術(shù)派系，又可稱為“MinimalArt”，作為對抽象表現(xiàn)主義的反動而走向極至，以最原初的物自身或形式展示于觀者面前為表現(xiàn)方式，意圖消彌作者借著作品對觀者意識的壓迫性，極少化作品作為文本或符號形式出現(xiàn)時的暴力感，開放作品自身在藝術(shù)概念上的意像空間，讓觀者自主參與對作品的建構(gòu)，最終成為作品在不特定限制下的作者。

裝飾藝術(shù)

Art Deco，是一種重裝飾的藝術(shù)風(fēng)格，同時影響了建筑設(shè)計的風(fēng)格，它的名字來源于1925年在巴黎舉行的世界博覽會及國際裝飾藝術(shù)及現(xiàn)代工藝博覽會（ExpositionInternationale des Arts Décoratifs et Industriels Modernes）。當(dāng)其在1920年代初成為歐洲主要的藝術(shù)風(fēng)格時并未在美國流行，大約1928年，快到現(xiàn)代主義流行的1930年代前才在美國流行。Art Deco這個詞雖然在1925年的博覽會創(chuàng)造，但直到1960年代對其再評估時才被廣泛使用，其實踐者并沒有像風(fēng)格統(tǒng)一的設(shè)計群落那樣合作。它被認(rèn)為是折衷的，被各式各樣的資源而影響，還被起了很多名字。

后現(xiàn)代風(fēng)格

各個理論家有自己不同的理解，有些認(rèn)為僅僅指某種設(shè)計風(fēng)格，有些認(rèn)為是現(xiàn)代主義之后整個時代的名稱。在這個名稱的使用上，全世界的建筑理論界都還沒有達(dá)成統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和認(rèn)識�；\統(tǒng)的劃分，可以說20世紀(jì)40年代到60年代是現(xiàn)代主義建筑、國際主義風(fēng)格壟斷的時期，70年代之后是后現(xiàn)代主義時期。

后現(xiàn)代主義特別有一種現(xiàn)代主義純理性的逆反心理，后現(xiàn)代風(fēng)格強調(diào)建筑及室內(nèi)設(shè)計應(yīng)具有歷史的延續(xù)性，但又不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式，探索創(chuàng)新造型手法，講究人情味，常在室內(nèi)設(shè)置夸張、變形、柱式和斷裂的拱券，或把古典構(gòu)件的抽象形式以新的手法組合一起，即采用非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯位、裂變等手法和象征、隱喻等手段，以期創(chuàng)造一種融感性與理性、集傳統(tǒng)與現(xiàn)代、糅大眾和行家于一體的即“亦此亦彼”的建筑和室內(nèi)環(huán)境。對后現(xiàn)代風(fēng)格不能僅僅以所看到的視覺形象來評價，需要我們受過形象從設(shè)計思想來分析。

解構(gòu)主義

一個從1980年代晚期開始的后現(xiàn)代建筑思潮。它的特點是把整體破碎化（解構(gòu)）。主要想法是對外觀的處理，通過非線性或非歐幾里得幾何的設(shè)計，來形成建筑元素之間關(guān)系的變形與移位，譬如樓層和墻壁，或者結(jié)構(gòu)和外廓。大廈完成后的視覺外觀產(chǎn)生的各種解構(gòu)“樣式”以刺激性的不可預(yù)測性和可控的混亂為特征。 后現(xiàn)代主義的表現(xiàn)之一。

新現(xiàn)代主義

一種從20世紀(jì)末期到21世紀(jì)初的建筑風(fēng)格，早在1965年出現(xiàn)。新現(xiàn)代建筑透過新的簡約而平民化的設(shè)計而對后現(xiàn)代建筑的復(fù)雜建筑結(jié)構(gòu)及折衷主義的回應(yīng)。有評論指，這種對現(xiàn)行建筑風(fēng)格的反思精神，“正是當(dāng)代中國建筑所缺乏的”，從而“導(dǎo)致建筑師們以模仿代替創(chuàng)作、以平庸代替創(chuàng)新”。“新現(xiàn)代建筑”這個名詞亦被用于泛指現(xiàn)時的建筑。

室內(nèi)設(shè)計是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，運用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑設(shè)計原理，創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。

隨著人們家居消費觀念的轉(zhuǎn)變，越來越多的工業(yè)化批量生產(chǎn)的家具已經(jīng)不能滿足當(dāng)下的主流消費大軍，全屋定制家居無疑成為這個時代發(fā)展的必然潮流。未來，擁有高技術(shù)技能，具備營銷思維的管理型設(shè)計師將成稀缺人才，是企業(yè)爭搶的對象！

搶名額免費試聽